. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = عليه وسلم - قال : " إن كان في شيء من أدويتكم شفاء ، ففي شرطة محجم - أحسبه قال : - أو لعقة عسل " . دراسة الإسناد : الحديث في سنده أسيد بن زيد بن نجيح الجمال - بالجيم - ، الهاشمي ، مولاهم الكوفي ، وهو متروك ، قال عنه ابن معين : كذاب ، أتيته ببغداد ، فسمعته يحدث بأحاديث كذب . وقال ابن حبان : يروى عن الثقات المناكير ، ويسرق الحديث . وقال النسائي : متروك ، وقال أبو حاتم : كانوا يتكلمون فيه . وضعفه الدارقطني وغيره ، وروى عنه البخاري حديثاً واحداً مقروناً بغيره . اه - . من الكامل لابن عدي ( 1 / 391 - 392 ) ، والمجروحين ( 1 / 180 - 181 ) ، والتهذيب ( 1 / 344 - 345 رقم 628 ) . قلت : ولم ينفرد أسيد بالحديث ، بل تابعه عليه محمد بن أسعد ، أبو سعيد التغلبي عند البزار ، وهو لين . / الجرح والتعديل ( 7 / 208 رقم 1152 ) ، والتقريب ( 2 / 144 رقم 41 ) ، والتهذيب ( 9 / 46 - 47 رقم 52 ) . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف جداً بإسناد الحاكم لشدة ضعف أسيد الجمال ، وهو ضعيف فقط بالطريق الأخرى التي رواها البزار . وأصل الحديث في الصحيحين . فقد أخرجه البخاري في صحيحه ( 10 / 139 و 153 و 154 رقم 5683 و 5702 و 5704 ) في الطب ، باب الدواء بالعسل ، وباب الحجامة من الشقيقة والصداع ، وباب من اكتوى ، أو كوى غيره ، وفضل من لم يكتو . وأخرجه مسلم ( 4 / 1729 - 1730 رقم 71 ) في السلام ، باب لكل داء دواء ، واستحباب التداوي . =